太极拳作为丹家外功，内家武学，最重精神。习拳之时，要时时提起精神，这样才能动作从心，无迟滞之患，无笨重之态。那么如何提起精神呢？我们平时经常看到人困倦时，打个呵欠，伸个懒腰，精神头就来了，这是通过动作使阳气上升于，改善了头部的气血循环所致。太极拳的修行也是要使体内阳气升腾，阴气下降，从而贯神于顶，气机下降于丹田，精神由此涣发。
        打拳之时，要注意收敛精神，不使散乱，亦不要昏沉。散乱是指人杂念纷繁，不得收敛。或想起工作上的事，或纠缠于生活中的烦恼，这些都要尽量忘掉，专心行功。昏沉则是指行功时，精神没有提起来，头脑迷糊，神志不清，这也是练功的一大害。散乱和昏沉都使神念不能虚灵，如此行拳走架之时，体内的气机就不能很好的顺从动作导引运行。
        治散乱一法，以觉和止为用。念头一起就要察觉，然后注意不要继续跟随念头往下想，把念头给止住了。昏沉则是要以振发阳气为主，如果散乱久了，神驰气散，神念就昏沉了。这时就要收敛心神，以敛神聚气。同时如果一意用力，阳刚外越，元气外放，练久了也会因元气消散而导致神念昏昧。
        治散乱和昏沉一个是要从心上下功夫，这一点人人皆知，却不知除此之外还得从身上下功夫才能得竟全功。因为人的身心是一体的，如果人的身体有不适，那么精神状态就很容易出问题。比如说 肝火旺，则人火热内扰，神魂不安，会导致失眠多梦；心火旺，则会扰乱人的心神，使人心烦，失眠，这些都会让人心烦意乱。
        太极拳作为内家武学，养气存真，以无念之念为念，助补元气，养气柔体，以循经内敛为用，正是锻炼身心的良法。要想提起精神，则要注意既要醒气，也要敛气。如果一昧的提升阳气不知收敛，则是只能得逞一时之精神，非正法。要“威猛生之，收藏在内”，就是说气机要有开展和升腾，但是要收敛住，不要张扬外露。神意要追涉太极之本始，不弃不离，不激不厉，合平正与险绝于一体，如此才是太极。
        同时在敛神聚气的时候，也要注意醒气提神。社会上的很多太极拳多犯此病。因为基础功不足，又想打得好看，强行下蹲，然后站不起来了，就变成了弓马步，这种弓马步如今已经成为了时尚。但是连龙行虎步都没有的功夫能有阴阳升降之功么？没有了！！！没有阴阳升降之力，则自然不能虚灵顶劲，气沉丹田，所以才有练太极拳的人说他们不练气。并非是不想练气，而是因为练不了气。
        然而太极拳既是内功，怎么能不练气呢？不能练气循经，不如去学习体操更好。因为功夫必竟是武术，人一旦静下心来，多少都会引动气血运行，就会出现某些循经现象或真气外游。如果始终不能敛气归窍，年深日久不得升华就会起反作用。倒不如专心的进行体育锻炼，效果更好。因为他们只是单纯的进行肌肉运动，活跃气血，反而没有真气外游之患。
        只有在习拳之时，以正确的动作行功，以使有循经内涵。才能真正的振奋精神，使元气周循全身，始能有一举动周身俱轻灵之真实感受，得一动无有不动之妙趣。