太极功夫、功力都取决于训练者，运用盘架、站桩、器械（如剑、刀、棍、枪、球、扇）及推手等形式，形成的太极威势与体能及其表现。故我们可以将太极训练的过程与结果，用三个字概括：体、相、用。
        体：太极本气、本体、本能、本质。这始终是训练的中心。训练就是开发灵气，强壮本体，提高本能，改善本质。太极阴阳、动静、开合、呼吸与生俱来，并伴随生命全过程。经历较长时间按照规范进行训练，生命潜能得以发扬，五脏六腑、四肢百骸得以和谐与协调，稳定与充实，本体与自然融为一体，头脑醒豁，精力旺盛，思维敏捷，能抵御病毒感染，适应性强，调控力好，青春焕发，朝气蓬勃，与同龄人不训练者天差地别。故太极“体”之特点是“大”，其大无外，其小无内，完全合于“太极”二字所蕴含的无量精义。
        相：指太极训练的各种姿势与方法，不外乎画弧走圈、身形手势之千变万化。太极器械不过是手与脚的延伸与替代。动作不可穷尽，道理一以贯之。故，太极的“相”的特点是“方”，无处不在，无时不在。这就扩大了训练者的训练时间与训练空间，行止坐卧都可以练太极。既有“方”，必有“圆”，太极动作在哪里呢？在圆里，环里，圆得饱满，八面支撑；圆得融会，随心所欲；圆得达观，通天彻地。
        用：指训练太极得到的效益与好处。从身体言，筋骨强壮，感觉舒适，精力充沛，延缓衰老，抵抭力强。有人推搡、挤压、攻击几下，反应灵敏，能随机应变，年壮训练者有对攻击的抗衡力。年老训练者不会随便就摔倒了，不会出现“三高”与骨折、老年痴呆、便秘、抑郁等症。高功夫者可“耄耋御众”，达“四两拨千斤”之境。深谙太极大道者，善于处己、处人、处事，态度乐观，心地平和宽容，乐于助人奉献，爱心宽广，外敬内静。有的人将太极原理运用于职场，凡所有处，无不可用。可见太极之“用”的特点，是一个“广”字。
        把太极训练比喻培植一棵参天波罗蜜大树，太极“体”是主根主干，太极“相”则是分枝列条，太极“用”是鲜花与果实。鲜花与果实虽体现其根与干，但它毕竟不是根与干。